sábado, 7 de julho de 2007

Comunicação Comunitária - Oficina de Leitura Crítica da Mídia

A oficina de Leitura crítica da mídia é um dos requisitos da Disciplina de Jornalismo Comunitário do curso de Jornalismo da Universidade Federal do Ceará - UFC. A oficina abaixo foi realizada na escola Antônio Sales, bairro Rodolpho Teófilo, pelos alunos Aurimar Monteiro e Carlos Adolfo e a aluna Isabelle Azevedo.

sábado, 19 de maio de 2007

O Quarteirão da Saúde

SERVIÇO de clínicas populares cresce em Fortaleza. Foto: Isabelle Azevedo

Por Aurimar Monteiro e Isabelle Azevedo

Pouco antes do sol nascer e encher Fortaleza de saúde, inúmeras pessoas começam a chegar à Rua Doutor João Moreira, no centro da cidade, em busca de atendimento médico barato. É ali, bem ao lado da Santa Casa, que está localizado o chamado "quarteirão da saúde", nome dado à meia dúzia de clínicas que funcionam a preços populares.

O serviço de consultas populares começou há seis anos, com a instalação da Clínica São Paulo, a maior e mais bem estruturada das clínicas. Depois, inúmeros outros consultórios médicos foram se estabelecendo no mesmo quarteirão, bem ao lado de uma grande variedade comercial como depósito de reciclagem, motéis, barbearia, pequenos bares e lojas de artesanato. A vizinhança parece conviver em harmonia. Mas, vez por outra, é possível ouvir as "meninas" que batem ponto próximo ao motel reclamar da pilha de gente que chega todos os dias aos estabelecimentos. "Esse pessoal das clínicas ficam (sic) tudo em cima da gente, aí na porta do motel, ficam tudo em cima das putas", reclama uma delas ao bicheiro de plantão, o "tio do Paratodos".

As clínicas funcionam em pequenos prédios onde as salas são divididas por paredes de madeira e cedidas a médicos autônomos pelo dono de cada consultório. O aparente improviso do ambiente não os desqualifica. O lugar é organizado e limpo. A única ressalva feita é ao calor insuportável que toma conta da recepção e é comum a todas elas. O apelo religioso é visível em cada estabelecimento médico. O paciente pode, por exemplo, procurar o "caminho da cura" junto a Santa Clara, pedir intercessão a Nossa Senhora das Graças ou simplesmente orar próximo aos inúmeros crucifixos expostos nas paredes das clínicas. Nem sempre é preciso agendar a consulta; caso ainda haja vagas para a especialidade desejada, basta chegar e pagar um valor que varia entre vinte e cinco e trinta reais, dependendo de cada lugar.

Os pacientes são oriundos dos mais diferentes bairros de Fortaleza. Há gente que vem do interior e até de outros estados. Muitos não chegam a procurar um posto de saúde. Outros procuram as clínicas populares insatisfeitos com o serviço público oferecido. "SUS é algo que colocaram na cabeça da gente", afirma Eli Ribeiro Domingues, paciente que pela segunda vez procura o serviço popular. Eli mora em Manaus onde, segundo ela, não existe médico. De férias em Fortaleza, ela aproveita o preço acessível para fazer exames com o marido. "No ano passado meu marido fez uma série de exames em uma clínica particular de Manaus e gastou R$ 1.200. Aqui, na clínica popular, ele gastou R$ 300", afirma comparando os preços com o atendimento privado.

SERVIÇO: Clínicas Populares. Rua Dr. João Moreira, próximo a Santa Casa. Preço: R$ 25 a R$ 30.


(Confira o texto na íntegra na segunda edição do Jornal Cidade em Pauta que deverá ser distrubido já na próxima semana)

Atendimento popular se espalha pelo Brasil

O sistema de clínicas populares avança como uma alternativa para a população de baixa renda que recusa esperar pelo atendimento do SUS e para a classe média sem condições de pagar as altas mensalidades propostas pelos planos de saúde.

O Ceará não foi o primeiro a oferecer o sistema popular. O estado de Pernambuco é pioneiro na abertura de consultórios populares. O serviço começou a ser oferecido em 1994 com a instalação da primeira clínica no bairro do Ibura, em Recife. Na época, o paciente pagava cinco reais pela consulta médica. A idéia deu tão certo que, em 2000, o modelo de consultas médicas populares já era comum em toda a região metropolitana.

Em Salvador, o modelo também faz parte de quem busca alternativa ao atendimento do SUS.Segundo o Jornal Tribuna da Bahia, nos últimos anos, as clínicas populares multiplicaram-se ao longo dos prédios da rua Chile e da avenida Sete de Setembro onde, outrora, estavam instaladas clinicas de médicos famosos que atendiam a classe nobre da sociedade baiana.

Para muitos especialistas, o modelo de clínicas populares é também uma alternativa para as clínicas médicas credenciadas pelo SUS que já não conseguiam se manter com os baixos valores repassados para o pagamento de médico e a compra de materiais necessários para a manutenção das clínicas.

segunda-feira, 16 de abril de 2007

Energia que vai para o lixo

Não é de hoje a comunidade internacional vem alertando para as mudanças que o clima sofreria se nada fosse feito para mudar a forma insustentável de exploração do planeta. Já em 92, quando ocorreu a Conferência das Nações Unidas para o Meio Ambiente, os ecos de que a humanidade havia seguido o caminho da destruição eram audíveis em qualquer canto do planeta. Mesmo assim, a maioria dos poderosos preferiu ficar surdo. Com exceção de uma parte do empresariado, que viu no oba-oba do grande evento, uma forma de explorar a imagem do ambientalmente correto num boom que declinou quase que concomitantemente ao fim do evento ambiental.
Quinze anos depois, o aquecimento global debuta pelos espaços da sociedade e faz ressurgir o interesse do empresariado pela imagem do ambientalmente correto. Isso não é apenas bondade ou apreço empresarial pelo meio ambiente. Na verdade, o consumo sustentável dos produtos, a partir de conceitos como embalagem reciclável, produto orgânico ou empresa com responsabilidade sócio-ambiental vem atraindo cada vez mais consumidores, principalmente no mercado europeu.
Mas na hora de consumir, baseado em conceitos assim, todo cuidado é pouco. Nem todo produto está dentro dos padrões sócio-ambientais. Os empresários ainda fazem muita confusão na hora de definir o que é Meio Ambiente. Muitos ainda acham que apenas as plantas e os animais, por exemplo, fazem parte do meio ambiente. E homens e mulheres acabam esquecidos da grande teia da vida.

O programa ECOCoelce é um grande exemplo do esquecimento, talvez proposital, da inserção da humanidade no meio ambiente. Criado há poucos meses pela Companhia Energética do Ceará, COELCE, o programa ECOCoelce prevê a troca de material reciclável por descontos na conta de energia.
Até esse ponto, o programa é louvável, está promovendo a coleta seletiva e ajudando a preservar o planeta. Mas a insustentabilidade sócio-ambiental vem logo depois. A COELCE venderá o material entregue pela população para uma empresa privada, tirando o sustento de quase oito mil catadores que sobrevivem, há décadas, do recolhimento desse material em Fortaleza. Esse projeto poderá ainda estabelecer um conflito social entre o catador e os moradores que doam seu material à COELCE, além de fragilizar ainda mais o processo de reconhecimento social do catador.
O ECOCoelce deve ser considerado um retrocesso na luta pela inclusão do catador na sociedade. Uma luta que já conseguiu uma série de vitórias no âmbito nacional, como a assinatura do decreto presidencial que institui a adoção da coleta seletiva nos prédios públicos e a doação do material para as associações de catadores.
A sociedade precisa estar atenta a essas empresas que tentam lucrar com a responsabilidade ambiental sem ter nada de ambiental. Precisam fiscalizar ainda se as ações contemplam a questão ambiental ou se não geram conflitos sociais e ambientais. Senão, projetos como o ECOCoelce não irão ter serventia nenhuma, será uma energia que irá para o lixo.

Isabelle Azevedo


sábado, 17 de março de 2007


Margaridas Urbanas- Parte 2

Margaridas Urbanas

Um encontro com a história

A chuva não atrapalhou a comemoração do Dia Internacional da Mulher para as catadoras de materiais recicláveis da Ascajan – Associação dos catadores e catadoras do Jangurussu (antiga Cooselc). Cerca de vinte catadoras puderam conhecer um pouco da história do Ceará, através de um passeio pelos pontos turísticos de Fortaleza, promovido pela Emlurb, Fundação Banco do Brasil e a Pastoral do Povo de Rua, parceiros da associação no Projeto de Coleta Seletiva Jangurussu-Reciclando Vidas.

Antes de visitar lugares que só conheciam através dos passeios com as “carrocinhas”, isso quando não estavam “catando” nos lixões, as margaridas urbanas marcharam para o saber. As catadoras tiveram a oportunidade de conhecer o Centro de Referência Francisca Clotilde que auxilia as mulheres no enfrentamento à violência. Em uma palestra de quase quarenta minutos, as mulheres da Ascajan aprenderam um pouco mais sobre a Lei Maria da Penha e de como o centro funciona.

Depois de aprenderem como combater uma realidade que muitas enfrentam dentro de casa, as catadoras partiram para a visita aos pontos turísticos de Fortaleza. A primeira parada foi no Museu do Ceará onde muitas se encantaram com o famoso Bode Ioiô. Posteriormente, o grupo conheceu o lugar na qual Bárbara de Alencar ficou presa. O dia terminou com um grande almoço às margens da Lagoa da Parangaba.


domingo, 11 de março de 2007

O amor e suas formas


"O coração tem mais quartos que uma pensão de putas!"
Florentino Ariza em O Amor nos Tempos do Cólera

Q
uando as obras literárias são boas, logo ganham vários fãs, são reeditadas inúmeras vezes, viram grandes adaptações cinematográficas (nem sempre tão boa quanto à obra original), são premiadas e tornam-se obras atemporais, admiradas e reverenciadas por várias gerações. Este parece ser o caminho que vem sendo trilhado pela obra “O amor nos tempos do cólera” (El amor em los tiempos del cólera), do autor colombiano Gabriel García Marquez.

Publicada em 1985, a obra de Gabo ganhará uma adaptação cinematográfica que deverá estrear agora em 2007. É uma grande homenagem a um dos melhores escritores do mundo e que foi agraciado há 25 anos com o Prêmio Nobel de Literatura.

Em “O amor nos tempos do cólera”, Gabo narra a estória de amor mais bonita do século XX: a paixão de Florentino Ariza por Fermina Daza. Durante a adolescência, os protagonistas chegam a trocar apaixonadas correspondências, até mesmo quando o pai de Fermina a envia ao interior, na esperança de que a distância pudesse impedir o amor entre eles.

Apesar dos esforços do pai, é Fermina quem resolve a situação. Ao encontrar-se pessoalmente com Florentino, as palavras encantadoras de outrora, presente nas cartas de amor, são substituídas pela valorização da beleza física. Florentino logo é tachado de feio e excêntrico. Surge, então, a figura bonita e jovial de Juvenal Urbino que se tornaria marido de Fermina, até o reencontro desta com Florentino, 50 anos depois.

Mas a estória não é tão simples quanto parece. Apesar de deixar um pouco de lado o realismo fantástico tão marcante em Cem Anos de Solidão, Gabo cria uma narrativa densa, mas ao mesmo tempo simples, para falar das várias formas de amar e da possibilidade de exercer, ao mesmo tempo, as formas do amor. A narrativa é enriquecida por inúmeras estórias agregadas ao enredo principal e por construções lingüísticas encantadoras. Os protagonistas vão ganhando uma complexidade maior à medida que envelhecem e é preciso despir-se de preconceitos para compreende-lhes as necessidades, as manias e as esquisitices.

Florentino Ariza é sem dúvida a personagem melhor construído por Gabo. Ele é a própria personificação do amor e se encarrega de nos apresentar com grande profundidade e sem pressa as nuances desse nobre sentimento. Do amor verdadeiro ao amor por prazer, parece não haver restrições para Florentino, o importante é amar, ainda que demore mais de 50 anos para ser verdadeiramente amado. Já Fermina Daza apresenta-se como uma mulher a frente de seu tempo, mas que vai ganhando certa passividade ao longo da estória à medida que vai se firmando como matriarca dos Urbinos. Talvez, uma crítica do autor ao casamento.

O título do livro também é interessante. Ao relacionar amor e cólera, o autor qualifica o sentimento como uma doença, capaz de deixar seqüelas ou mesmo fazer morrer uma vida inteira. Também aproxima esse sentimento a outro bem antagônico: a raiva ou o ódio. É esse antagonismo que marca, por exemplo, o relacionamento de Urbino e Fermina.

Nesses tempos onde a dúvida acerca dos valores amorosos predomina, O amor nos tempos do cólera é uma ótima leitura para quem busca descobrir a verdade sobre a vida, conhecer a essência do amor, e a aceitar o amor seja qual for a sua forma.

Serviço: O Amor nos tempos do cólera, Gabriel García Marquéz. Editora Record,1985, 439 páginas.

Isabelle Azevedo

quarta-feira, 7 de março de 2007

O bicho homem

O ser humano é, talvez, a pior das espécies de bicho. Destrói o ambiente em que vive, destrói a si mesmo e aos outros.Diferente dos outros animais, é capaz de matar sem ser por instinto. Mata sem culpa. E ainda livra-se da vítima em uma lixeira qualquer.

Hoje, uma criança de seis meses foi encontrada morta no antigo lixão do Jangurussu. Foi achada por catadores das esteiras. Estava com o corpo estraçalhado. Tinha apenas seis meses de idade. Em tão pouco tempo conheceu a brutalidades da espécie humana.